Bisexualidade, na sexualidade humana, fai referencia ao desexo romántico ou sexual dunha persoa cara a outras de ambos sexos. O termo ten a mesma orixe que os que se refiren ás outras orientacións sexuais, homosexualidade e heterosexualidade.
"Creo que sempre fun bisexual. Quero dicir, é algo no que sempre estiven interesado. Penso que todo o mundo nace sendo bisexual, e é algo que os nosos pais e a sociedade nos meten na cabeza que é malo. Din que é tabú. Fannos pensar que é malo, cando non o é para nada. Eu creo que é algo moi bonito."
"En si, a homosexualidade está tan limitada como a heterosexualidade: o ideal sería ser capaz de amar a unha muller ou a un home, a calquera ser humano, sen sentir medo, inhibición ou obrigación."
Todos os seres son basicamente bisexuais, e despois a educación, ou as inhibicións persoais, mutílanlles unha parte das súas posibilidades. Hai, polo tanto, dúas «malas» sexualidades: a dos heterosexuais ou homosexuais exclusivos; e unha sexualidade «boa» e «auténtica», a bisexualidade. Hai que volverse (ou mellor dito, seguir sendo) bisexuais. [...]
[T]out être est fondamentalement bisexuel, puis l'éducation, ou les inhibitions personnelles, le mutilent d'une part de ses virtualités. On a dès lors deux « mauvaises » sexualités : hétéros ou homos exclusives ; et une sexualité «bonne» et «vraie», la bisexualité. Il faut devenir (ou plutôt, rester) bisexuel. [...]
Estamos adestrados para ver só masculino e feminino, e forzar incluír a xente nesas categorías até cando non corresponden totalmente a elas. Pero se nos detemos, e miramos e escoitamos de cerca, poderemos ver a gran cantidade de formas na que a xente se desenvolve en sexo e xénero. Existe un gran rango de identificacións persoais entre muller, home, e no medio, que nin sequera sabemos os pronomes que reflicten esta xente intermedia, pero que seguramente corresponden aí.
Minnie Bruce Pratt
O tempo chegou, creo eu, de que recoñezamos a bisexualidade como unha forma normal da conduta humana... Non poderemos realmente ter éxito en descartar o desprezo polas nosas crenzas culturais acerca das eleccións sexuais se a primeiras erramos en chegar a termos da ben documentada normal capacidade humana de amar a membros de ambos sexos.
Eu teño unha pirola e pónseme dura, e iso está ben. Camiño pola rúa e se vexo a unha moza e se me pon duro, iso está ben. E se camiño e vexo un bo mozo e me pasa o mesmo que se vexo unha moza, se a miña ferramente se me pon dura e quero follar, entón todo está ben. Á xente gústalle poñerse etiquetas a si mesmas, heteros, gay, S&M, así de simple. Pero non importa se é horrible, comercial, ou aburrido, ti sabes o que te quenta. Así que, cal é o problema?
Jimmy Urine, vocalista de Mindless Self Indulgence, en entrevista para a revista cibernética SuicideGirls acerca da súa sexualidade, Oct. 30 - 2003
Fomentaría un raciocinio máis claro sobre estes temas se as persoas non foran clasificadas como heterosexuais nin homosexuais, senón individuos que tiveron certa cantidade de experiencias heterosexuais e certa cantidade de homosexuais. En vez de usar estes termos como substantivos indicativos da persoa, ou incluso como adxectivos para describilas, deberan mellor ser empregadas para describir a natureza das relacións sexuais en si, ou ao estímulo ao que o individuo responde.
Alfred Kinsey, Sexual Behaviour in the Human Male. (1948)
O xénero masculino non representa dúas diferentes poboacións, a homosexual e a heterosexual. O mundo non está dividido entre cabras e chibas. Non todo é branco e negro. É fundamento da taxonomía que a natureza rara vez se atopa con xéneros discretos. Só a mente humana pode inventar ditas categorías e intentar forzadamente separalas de dúas ternas diferentes. O mundo vivente é unha continuidade de cada un dos seus aspectos. Mentres máis rápido aprendamos isto concernente á sexualidade humana, máis pronto alcanzaremos un serio entendemento das realidades do sexo en si.
Alfred Kinsey, Sexual Behaviour in the Human Male. (1948)
Un non pode finxir que é gay. Iso que din que todo o mundo é bisexual é unha auténtica parvada.
Se a natureza nos deu o poder do raciocinio e alcanzamos que o elemento de amar e moito máis poderoso que o de follar... Por que costa tanto asimilar que alguén poda amar e follar con quen desexe sen importar as súas condicións biolóxicas e se é varón ou muller? Resúltame altamente outro acto de inmadurez e pouca aceptación ao que é un mesmo, non soamente como persoa, senón tamén como raza intelixente e capaz de ir más alá dos termos difusos da natureza.
Carroll Lewis, pseudónimo de Marco A. Rodríguez Navarro.
